Budismo, animales y vegetarianismo.

Dejo aqui una muestra de los libros que  me voy encontrando o de los que voy teniendo noticia que tratan el tema del vegetarianismo a partir del respeto animal dentro del budismo. No los he leido todos asi que no puedo decir como enfocan el tema.

Los monjes budistas si pueden ser vegetarianos.

El otro dia termine de leer un libro del que habia oido hablar. No en vano se trata del libro en el que su autor narra sus vivencias con Ajahn Chan, el maestro de la tradicion Theravada que trato de seguir, la Forest Tradition. El libro se llama ''Venerable Father'' y desde luego se lo recomiendo a todo el que tenga un minimo de interes por la vida del monje o por conocer algo mas la figura de Ajahn Chan. Creo que no decepcionara a nadie.

Mi sorpresa fue grande al encontrarme entre sus paginas con una buena dedicatoria hacia el vegetarianismo. En ella se  menciona como se puede ser monje y vegetariano al mismo tiempo e incluso como algunos monjes, de la tradicion Theravada en este caso, aconsejan el vegetarianismo a las personas que les donan comida. Copio a continuacion del libro. En ingles, ya lo siento. Tal vez mas tarde lo traduzca. Hasta entonces recordad que el google translator os puede hacer mas de un favor.

Dice asi...

"(...)Many people question why vegetarianism is not stipulated in Theravada Buddhism. Monks rely on alms food, so they eat what they are given. Of course, they are free no to eat the meat which is offered, but purity is seen to lie more in accepting offerings without discriminating as to good and bad than in what one eats. The only prohibitions concerning meat are that if a bhikkhu knows or suspects that an animal has been killed specifically for his food, he may no accept it, raw meat and raw fish are proscribed as are the meats of certains animals, such as horse, dos, snake and elephant.

Some bhikkhus do choose to be vegetarian though in Thailand this can sometimes mean a lean diet and some abbots suggest to their lay supporters that it would be more skilfull do avoid offering meat to the bhikkhu sangha. Ajahn Sumeddho many years ago inspired the Bung Wai Supporters to start preparing vegetarian food in the wat(...)"

Dias mas tarde tuve la oportunidad de estar presente en una reunion  informal con Ajahn Kalyano y pude preguntarle sobre la 'no-relacion' de los monjes theravada con el vegetarianismo. Pensaba yo que entrariamos en un interesante debate sobre la etica de aceptar o no animales muertos para comer. Fue mi segunda sorpresa con ese tema en poco tiempo. Ajahn Kalyano fue muy claro y dijo que ciertamente habia muchos monjes theravada que hablaban a las personas sobre el vegetarianismo como una forma etica de alimentarse. No solo eso, si no que ademas, un monje podria seguir un estilo de alimentacion determinado (desde luego sin pedir alimentos en concreto), si tuviera el apoyo de persona(s) laica(s) que quisieran donarle ese tipo de comida.